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儒家主张以德报怨,独尊儒术的西汉,为何还重用酷吏、征伐不断

文章作者:来源:www.1985y.com.cn时间:2020-04-04



  现在的影视剧都有一个贱毛病,过度宣扬“以德报怨”,最近追一部讲述1942年河南人逃荒到西安的故事,主人公遭遇各种各样的不幸,女主却坚持以德报怨的行事风格,比如剧中有一个故事,她女婿的工厂被工人放火烧了,还差点把她女婿捅死,在法庭上,她却要坚持谅解凶手,认为是他女婿平时管理工厂太严格。

  这种价值取向其实就是在误导人,谁都希望别人做个好人,然后自己从中渔利,典型的精致利己主义者,别人遇到事了,他要站在道德制高点,你怎么就不能谅解别人呢?等到自己遇事了,那就又是一副嘴脸了。

  

  这一点,纵横是深有感触,以前我给人送海鲜,开电动三轮正常行驶,一个从旁边过的摩托车撞到我车了,他的车筐坏了,我的车斗也刮了一下,他愣说是我开车不长眼睛,要报警,其实他的是摩托车没有证,报警的话也是他的责任,把他车拉走。当时是夏天,他认准我经不起折腾,因为车上还有海鲜,时间一长就坏了,最后我赔了他五十块钱。

  还有一年春天,我的车在那停着,由于风大滑车了,碰了一个N手雅阁轿子,于是车主拍照,我去了之后,他问我怎么解决,我说你报保险呗,花多少赔你多少,他说他没有保险,我说报交警队,他说交警队来了会拖车太麻烦,我说那私了吧!多少钱,张嘴就是1500元,说自己碰的就凑合开,你给碰的我就得换原厂,那叫一个豪横,我一个朋友正好是修车的,我说把车送我朋友那里给你修完,他说不行。

  如果我要坚持报交警,其实他的车也是一堆事,但是他就不跟你讲理,磕碰一个小包,就要你赔钱,我想想还是算了,最后墨迹半天给赔了八百元。

  我这个人一直想当一个好人,结果就是别人把你碰了,你给钱,你把别人碰了,加倍给钱!

  

  这就是儒家思想以德报怨的核心价值观念,有的时候我真的痛恨这种观念,因为最后吃亏的都是我们这样的老实人。

  以德报怨的成语是怎样来的呢?听我讲完,你就知道这是一个如何扭曲你三观的故事了。

  先秦时期,在梁国与楚国边境处,有一个叫宋就的县令鼓励士兵种瓜,在他的领导下,士兵很卖力,经常浇水,瓜长势很好。在国境对面的楚国士兵,不喜欢种瓜,也不去浇水,所以他们的瓜长得一点都不好,楚国县令因为境内的瓜长得没有梁国的好,心里嫉妒,就让士兵在晚上的时候去梁国的瓜地搞破坏,结果梁国的瓜都死了。

  当时梁国的人也想去破坏楚国的瓜田,梁国的县令宋就得知后就表示,这样做的话,那不是结下仇恨了吗?想要解决这件事,就要每天晚上偷偷的去给楚国的瓜田浇水,不让他们知道。

  楚国的瓜就这样越长越好,后来发现这是梁国人干的好事,因此就把这件事告诉了楚王,楚王得知后表示惭愧,请求与梁王结交。

  

  在正常的社会中,你的瓜种得好,别人嫉妒是常态,暗中破坏也是“情理之中”,但是如果你再反过来给他浇水,他一定会认为是你怕了他,不但不会感激你,还会变本加厉,这就是人性。

  有些毛病不是天生的,而是惯的,这就好比,人来打你一顿,你不去想办法解决,而是给他买水果,以后他再想吃水果的时候,肯定还想着打你。

  在先秦时期,各种思想激烈碰撞,讲仁义的宋国死得比赵四他爹都惨,春秋的霸主秦国、楚国、吴越等国都是蛮夷,在战国时期凭空崛起的赵国还是依靠“胡服骑射”,这都说明一个道理,打架靠的还是拳头,而非道理。

  秦国能够完成统一,靠的是强大的军队,讲儒家的仁义道德,什么时候会统一呢?

  后世在讲到汉朝之后强大,是因为采取了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,其实这里面有很多的水分,大多都是后世儒家吹嘘。

  

  汉武帝时期的确奉行“罢黜百家,独尊儒术”,但是这个儒术并不等同于先秦时期的儒学,更不等同于后世的儒学,而是董仲舒为了迎合汉武帝加强皇权整合出的一套君权神授学说,说白了,讲的不是仁政,不是仁爱,而是从理论上解释天子的合法地位。

  就其具体治国思想来说,还是以法家为主,也就是“外儒内法”“权势法制与伦理劝导相结合”,假如汉武帝真的实行儒家仁政学说,为何还要东征西讨,对外发动战争,重用酷吏?

  在汉宣帝时期,太子刘奭建议汉宣帝推行仁政,全面采用儒家学说,结果就遭到汉宣帝的训斥,汉宣帝说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”

  

  汉宣帝这句话说的其实挺好,对儒家的总结也算到位,那就是汉朝是以霸王道杂之,谁有用我用谁的,不可能采取单一的学说,至于儒学,那更是“不合时宜,好古非今”。

  什么是好古非今呢?就是一味的说古代的好,即使是现在的一些伪国学分子也提倡古代的文化好,我大学时候的一个语文老师在课堂上竟然公然说做人应该“一命二运三风水,四积阴德五学习”,简直是可笑。

  在儒家人看来,只有周朝时候的社会才是理想的社会,所以,他们一直倡导复古,当然,这些人也厉害,在宋朝之后,儒学中的理学彻底占领文化高地,一直发扬到今天。

  

  有一种遗憾就是,宋朝后的军队是越来越不能打,不管是谁入了中原,立马也变怂,我认为就跟这个以德报怨的思想有关,别人来侵略我们,我们给他们杀鸡杀鸭,企图感化他们,让他们自己退出去,请问在这种思想下,这个仗还怎么打?

  所以,西汉时期的思想压根就不是儒家思想,从汉武帝时期开始就是“霸王道杂之”,这才有了汉朝军队的凶狠,不跟你过多的讲道理,我强的时候就打你,我打不过你的时候就和亲,西汉一代,一直都是不断扩张的时代,中间有一个小插曲,就是尊崇儒学的王莽篡位,全面采取儒家思想进行复古式改革,结果是怨声载道,儒学思想真的这么好,王莽改革为何会失败呢

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